ماذا تعرف عن قصيدة البردة ؟

ماذا تعرف عن قصيدة البردة ؟

هذه القصيدة للشاعر البوصيري وهي مشهورة بين الناس الذي يقيموا ويحضروا المولد النبوي 0 ولو تدبرنا معناها لرأينا فيها مخالفات للقرآن الكريم وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم يقول في قصيدته

يا أكرم الخلق مالي من ألوذ به
سواك عند حلول الحادث العمم

يستغيث الشاعر بالرسول صلى الله عليه وسلم ويقول له ( لا أجد من ألتجي إليه عند نزول الشدائد العامه إلا أنت ، وهذا من الشرك الأكبر الذي يخلد صاحبه في النار إن لم يتب منه لقوله تعالى : ( ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين) سورة يونس 106) (أي المشركين) لأن الشرك ظلم عظيم

وقوله صلى الله عليه : ( من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار ) رواه البخاري ( الند : المثيل ) 0

فإن من جودك الدنيا وضرتها
ومن علومك علم اللوح والقلم

وهذا تكذيب للقرآن الذي يقول الله فيه : ( وإن لنا للآخرة والأولى ) فالدنيا والآخرة هي من الله ومن خلقه وليست من جود الرسول صلى الله عليه وسلم وخلقه والرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم مافي اللوح المحفوظ إذ لا يعلم مافيه إلا الله وحده 0 وهذا إطراء ومبالغة في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم حتى جعل الدنيا والآخرة من جود الرسول صلى الله عليه وسلم وأنه يعلم الغيب الذي في اللوح المحفوظ بل إن مافي اللوح من علمه وقد نهانا الرسول صلى الله عليه وسلم عن الإرطراء فقال : ( لا تطروني كما أطرت النصارى إبن مريم ، فإنما عبدّ ، فقولوا عبد الله ورسوله ) رواه البخاري

ما سامني الدهر ضيماً واستجرت به
إلا ونلت جـواراً منـه لـم يضـم

يقول : ما اصابني مرض أو هم وطلبت منه الشفاء أو تفريج الهم إلا شفاني وفرج همي
والقرآن يحكي عن إبراهيم عليه السلام قوله عن الله عز وجل : ( وإذا مرضت فهو يشفين ) الشعراء 80
والله تعالى يقول : ( وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو ) الأنعام 17
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( إذا سألت فأسأل الله وإذا استعنت فأستعن بالله ) (رواه الترمزي وقال حسن صحيح)

فإن لي ذمة منه بتسميتي محمداً
وهـو أوفـى الخلـق بالذمـم

يقول الشاعر : إن لي عهداً عند الرسول صلى الله عليه وسلم أن يدخلني الجنة ، لأن اسمي محمداً ، ومن أين له هذا العهد ؟ونحن نعلم أن كثيراً من الفاسقين والشيوعيين من المسلمين اسمه محمد ، فهل التسمية بمحمد مبرر لدخولهم الجنة؟ والرسول صلى الله عليه وسلم قال لبنته فاطمة رضي الله عنها : ( سليني من مالي ما شئت ، لا أغني عنك من الله شيئا) رواه البخاري

لعل رحمة ربـي حيـن يقسمهـا
تأتي على حسب العصيان في القسم

وهذا غير صحيح فلو كانت الرحمه تأتي قسمتها على قدر المعاصي كما قال الشاعر لكان على المسلم أن يزيد في المعاصي حتى يأخذ من الرحمة أكثر ، وهذا لا يقوله مسلم ولا عاقل ولأنه يخالف قول الله تعالى : ( إن رحمة الله قريب من المحسنين ) الأعراف 56

والله تعالى يقول : ( ورحمتي وسعت كل شيءٍ فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون ) الأعراف 156

وكيف تدعو إلى الدنيا ضرورة من
لولاه لم تخرج من الدنيا من العدم

الشاعر يقول لولا محمد صلى الله عليه وسلم لما خلقت الدنيا ، والله يكذبه ويقول : ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) الذاريات 56 وحتى محمد صلى الله عليه وسلم خلق للعبادة وللدعوة إليها يقول الله تعالى : ( وأعبد ربك حتى يأتيك اليقين) الحجر 99

أقسمت بالقمر المنشق إن له
من قلبه نسبة مبرورة القسم

الشاعر يقسم ويحلف بالقمر والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( من حلف بغير الله فقد أشرك) حديث صحيح ورواه أحمد

ثم يقول الشاعر يخاطب الرسول قائلاً

لو ناسبت قـدره آياتُـه عظمـاً
أحيا اسمه حين يُدعى دَارس الرمم

ومناه : لو ناسبت معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم قدره في العظم لكان الميت الذي أصبح بالياً يحيا وينهض بذكر إسم الرسول صلى الله عليه وسلم وبما أنه لم يحدث هذا فالله لم يُعط الرسول صلى الله عليه وسلم حقه من المعجزات ، فكأنه اعتراض على الله حيث لم يعط رسول الله صلى الله عليه وسلم حقه!! وهو كذب وإفتراء على الله ، فالله تعالى أعطى كل نبي المعجزات المناسبه له ، فمثلاً أعطى عيسى عليه السلام معجزة إبراء الأعمى والأبرص وإحياء الموتى ، وأعطى لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم معجزة القرآن الكريم ، وتكثير الماء والطعام وإنشقاق القمر وغيرها

ومن العجيب أن بعض الناس يقولون : ان هذه القصيدة تسمى بالبردة لأن صاحبها كما يزعمون مرض فرأى الرسول صلى الله عليه وسلم فأعطاه جبته فلبسها فبريء من مرضه ! - وهذا كذب وإفتراء - حتى يرفعوا من شأن هذه القصيدة ، إذ كيف يرضى الرسول صلى الله عليه وسلم بهذا الكلام المخالف للقرآن ولهدية صلى الله عليه وسلم وفيه شرك صريح 0 علماً بأن رجلاً جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له : ما شاء الله وشئت ، فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : ( أجعلتني لله نداً ؟ قل ما شاء الله وحده ) وراه النسائي بسند حسن ( الند : المثل والشريك)

فأحذر يا أخي المسلم قراءة هذه القصيدة وأمثالها المخالفة للقرآن ، وهدي الرسول عليه الصلاة والسلام

والعجيب أن في بعض بلاد المسلمين من يُشيع بها موتاهم إلى القبور ، فيضمنون إلى هذه الضلالات بدعة أخرى حيث أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصمت عند تشييع الجنائز ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

انتهى

جزى الله كاتبه كل خير فهو منقول للفائد وتقبلوا تحياتي